史威登堡神学著作
/ 10837
1631.那些活在肉身时很富有，住在富丽堂皇的豪宅里，将自己的天堂置于这类事物，缺乏良心和仁爱，以各种借口掠夺他人财物的人，当进入来世时，如前所述(943节)，先被引入和在世时一样的生活中。有时，他们甚至被允许在那里住在豪宅中，和在世时一样。因为在来世，刚开始所有人都作为客人和新人受到欢迎和接待。为避免暴露他们的内层和生活的目的，天使代表主给予他们快乐、恩惠，善待他们。然而，场景却发生变化。豪宅慢慢消失，变成小屋，然后越来越破败，直到最终不复存在。这时，他们像乞丐一样四处流浪，乞求收留。但他们因具有这种本性，故从各社群被逐出。最后，他们变成排泄物，散发出烂牙般的恶臭。
/ 10837
/ 10837
10069.“他和他的衣服，并他儿子和他儿子的衣服就一同成圣”表天堂里的一切神性事物都是如此。这从“圣”的含义清楚可知。“圣”是指从主发出之物，因为唯独主是圣的，或说主是唯一的圣者(参看9229, 9479, 9680, 9818, 9820, 9956, 9988节)；因此“圣”是指神性之物；由于亚伦和他的衣服，以及他儿子和他们的衣服代表天堂里的神圣事物或神性事物(10067, 10068节)，所以他们表示天堂里的一切神性事物。显然，亚伦，他的儿子，以及他们的衣服之所以被称为“圣”，是因为他们代表神圣和神性事物；因为凡认真思考这个问题的人都能看出，无论公绵羊的血，还是膏油，都不能使任何人分别为圣。事实上，血和油是死物，因而不能影响人的内层。唯有从主获得并回献给主的信之真理和爱之良善，因而唯有神性事物才会影响人的内层；这些神性事物才是那分别为圣的，因为唯独它们是神圣的。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
